Newly-Digitized Album: Easter Morning Service (1966)
Our parish has been blessed with many talented volunteers, and over the decades, these choir members were able to record albums for the posterity of the parish. In honour of the Centennial Celebrations of our parish, we would like to make these albums available once again to the public to share our history with the community.
EASTER MORNING SERVICE (1966)
This album was released by our choir conductor, Yury Holowko, and the choir members in 1966 in honour of the 40th anniversary of the parish. This album followed shortly after the previous in 1961. This Easter album was re-released in 1987 in honour of the 988-1988 Millennium Celebrations of the baptism of Ukraine.
ABOUT THE CONDUCTOR
Yury (George) Holowko was born in 1906 in the Ukrainian village of Pysarivka (Odesa oblast). He received his education at the Theological Seminary in Kamianets-Podilskyi. Afterwards, he went on to study choral conducting in Kyiv under Mykola Leontovych at the Lysenko Conservatory.
From 1933 to 1941, he served as choirmaster for the Kyiv Opera House. He was conscripted by the Germans during the Second World War to work as a slave laborer. It was at that time that he managed to organize and direct the “Trembita” Male Chorus.
Holowko was brought to Canada in 1948 at the behest of Archbishop Mstyslav (Skrypnyk) and was installed as choir director at St. John’s in Edmonton (1949–51). Later, he relocated to Toronto to lead the choir at St. Volodymyr Cathedral (1952-1969).
He died on March 1, 1980, in North Bay, Ontario, and is buried at St. Andrew’s Cemetery, South Bound Brook, NJ.
ABOUT THE ALBUM - UKRAINIAN EASTER
The day of Christ's Resurrection is celebrated with deep reverence and piety by Christians everywhere. For Ukrainians, this day has deeper significance; all religious holidays are faithfully observed; however, Easter has a special aura of spirituality and beauty.
The customs associated with this feast day are a rich blend of ceremonies and rituals. In many of them, the ancient pre-Christian elements of nature-worship are interwoven with later-day rites of the Orthodox Christian faith.
The thousand-year-old heritage of our pagan ancestors is reflected in colourful rituals associated with spring festivities, singing, dancing, outdoor games, feasting, and general merrymaking. The tone of the holiday is traditionally set by the young people. Easter is a time for rejoicing in which the whole community participates. For three days, everybody celebrates the arrival of spring, the awakening of The Forces of Nature, and the Resurrection of Christ to the joyous sound of church bells and to the singing of spring songs. The painting of Easter eggs with colourful and delicate designs is almost an act of piety and worship. Also, there are many other rituals which are essential elements of Ukrainian Easter.
The activities associated with purely Christian ideology involve the special church services on Palm Sunday ("Willow Sunday"), the Passion Service on Holy Thursday, the Burial Service and the procession with the Holy Shroud on Good Friday, and the adoration of the Holy Sepulchre on Saturday. The most solemn and beautiful part of the Easter Sunday service is the singing of the traditional Ukrainian hymn, “Christ is Risen”.
Another impressive ceremony is the blessing of the food by the priest after the High Mass in the early hours of Easter Sunday.
The unique nature of Ukrainian Easter Customs allows the perfect combination of traditional forms of artistic and spiritual self-expression with the Orthodox teachings and beliefs of the Christian church. This synthesis resulted in the creation of many inspired songs and hymns, all of which form an extremely important part of the Ukrainian Easter Service.
We hope that the public will enjoy this presentation of a truly Ukrainian Orthodox Easter Morning Service.
ALBUM SONGS - THE EASTER MATINS
THY RESURRECTION, O CHRIST SAVIOUR - Kyivan melody.
GLORY TO THE HOLY - The Most Reverend Archbishop MICHAEL and Choir
THE GREAT LITANY - music by M. Leontovych, intoned by Very Rev. D. Foty.
9 EASTER IRMOS - music by A. Vedel.
THE TROPARIA with refrain following each Irmos - sung by cantors.
THE LITTLE LITANIES — Very Rev. D. Foty and Very Rev. G. Ferensiw
THE FLESH HAVING FALLEN ASLEEP - music by P. Rosynevych-Shchurovska, soloist L. Skirko.
THE WORD OF ST. JOHN CHRYSOSTOM - The Most Reverend Archbishop Michael.
THE EASTER STYKHERA “LET GOD ARISE” - Kyivan melody.
THE TRIPLE LITANY - Very Rev. D. Foty.
THE LITANY OF SUPPLICATION - Very Rev. G. Ferensiw.
THE DISMISSAL AND BENEDICTION - The Most Reverend Archbishop Michael.
Many thanks to Fr. Vasyl Kobrii and Christina Kowalenko for organizing this project.
Нещодавно оцифрований альбом: Великодня Утреня(1966)
Наша парафія була благословенна багатьма талановитими волонтерами, і протягом десятиліть члени хору мали змогу записувати альбоми, зберігаючи музичну спадщину для майбутніх поколінь парафії. На честь святкування 100-річчя нашої парафії ми раді знову зробити ці записи доступними для широкої громадськості, щоб поділитися нашою історією з усією спільнотою.
ВЕЛИКОДНЯ УТРЕНЯ (1966)
Цей альбом був випущений диригентом нашого хору Юрієм Головком та учасниками хору в 1966 році на честь 40-ї річниці парафії. Альбом вийшов незабаром після попереднього, випущеного в 1961 році, та був перевиданий у 1987 році на честь святкування тисячоліття хрещення України (988–1988).
ПРО ДИРИГЕНТА
Юрій (Джордж) Головко народився у 1906 році в українському селі Писарівка (Одеська область). Освіту здобув у Кам’янець-Подільській духовній семінарії. Після цього навчався хоровому диригуванню в Києві під керівництвом Миколи Леонтовича у Консерваторії імені Лисенка.
Упродовж 1933–1941 років працював хормейстером Київського оперного театру. Під час Другої світової війни був примусово вивезений німцями на роботи як остарбайтер. Саме тоді йому вдалося організувати та очолити чоловічий хор “Трембіта”.
У 1948 році на запрошення архієпископа Мстислава (Скрипника) Юрій Головко прибув до Канади та був призначений диригентом хору при церкві St. John’s в Едмонтоні (1949–1951). Згодом переїхав до Торонто, де очолював хор Катедри Святого Володимира впродовж 1952–1969 років.
Помер 1 березня 1980 року в Норт-Бей, провінція Онтаріо. Похований на цвинтарі Святого Андрія у South Bound Brook, NJ.
ІСТОРІЯ СТВОРЕННЯ
В 1926 році невелика група православних українців започаткувала акт небуденної відваги на той час. За браком приміщення для церкви протягом кількох років не могла нормально розвиватися діяльність церковної громади, але тверда воля і виняткова посвята піонерів досягнули мети.
В 1935 році куплено площу під церкву, а в 1938 році куплено біля неї будинок.
Громада росла. В 1948 році відбулося святочне відкриття новозбудованої церкви, яке довершив Високопреосвященніший Архиєпископ Мстислав в сослуженні багатьох священиків і при співучасті великого числа вірних і гостей.
В скорому часі новопобудована церква була перейменована на собор, а в 1951 році собор став Катедрою для правлячого Архиєпископа Східньої Канади, Високопреосвященнішого Владики Михаїла. Від 1950 року громаду св. Володимира постійно обслуговують два священики.
В травні 1955 року Високопреосвященніший Владика Іларіон, Митрополит Вінніпегу й всієї Канади з Правлячим Архиєпископом Східньої Канади, Високопреосвященнішим Владикою Михаїлом довершив посвячення повністю закінченого й розмальованого всередині Катедрального Собору.
Слід підкреслити факт, що з приїздом повоєнної іміграції життя в Катедральній Громаді значно поширилося і скріпилося під кожним оглядом. Треба зазначити, що Катедра Св. Володимира — це одне з найбільших скупчень українців православного віровизнання на американському континенті.
В її приміщеннях існує ряд суспільно-громадських установ, включаючи й дві молодіжні організації — СУМК і ОДУМ. Існують велика Українська школа і Недільна школа, так само і Курси Українознавства. Школи, разом з молодіжними організаціями, налічують понад 500 осіб молоді різного віку. Катедра також є власником 100-акрової відпочинкової оселі “Київ”, де кожного літа відпочивають і одночасно доповнюють свої знання з українознавства біля 500 дітей різного віку. У 1965 році набуто ще один будинок для Української Школи ім. Т. Шевченка.
Маючи до диспозиції висококваліфікованого диригента в особі Юрія Головка, провід Катедри в 1961 році випустив платівки Св. Літургії, а цього (1966) року випускає платівки Великодньої Утрені. Віримо, що українське громадянство в цілому світі сприйме платівки Великодньої Утрені так щиро, як прийняло платівки Св. Літургії.
ПІСНІ НА ПЛАТІВЦІ - ВЕЛИКОДНЯ УТРЕНЯ
ВОСКРЕСІННЯ ТВОЄ, ХРИСТЕ СПАСЕ — Київського напіву.
СЛАВА СВЯТІЙ— Високопреосвященніший Архієпископ Михаїл і хор.
ВЕЛИКА ЄКТЕНІЯ — музика М. Леонтовича, виголошує о. Митр. Прот. Д. Фотій.
9 ВЕЛИКОДНІХ ІРМОСІВ — музика А. Веделя.
ТРОПАРІ З ПРИСПІВАМИ, що слідують після кожного ірмосу, — співають дяки.
МАЛІ ЄКТЕНІЇ — виголошують о. Митр. Прот. Д. Фотій і о. Прот. Ю. Ференсів.
ТІЛОМ ЗАСНУВШИ — музика П. Росиневич-Щуровської, соліст Л. Скірко.
СЛОВО СВ. ІВАНА ЗОЛОТОУСТОГО — Високопреосвященніший Архієпископ Михаїл.
ВЕЛИКОДНІ СТИХИРИ “НЕХАЙ ВОСКРЕСНЕ БОГ” — Київського напіву.
ПОТРІЙНА ЕКТЕНІЯ — виголошує о. Митр. Прот. Д. Фотій.
БЛАГАЛЬНА ЄКТЕНІЯ — виголошує о. Прот. Ю. Ференсів.
ВІДПУСТ І БЛАГОСЛОВЕННЯ — Високопреосвященніший Архієпископ Михаїл.
Щиро дякуємо, о. Василю Кобрію та Христині Коваленко за організацію цього проєкту.
