"Ідіть за мною"
Неділя всіх святих
Євреїв 11:33-40;12:1-2 Матвія 10:32-33;37-39; 19:27-30
Якось дивно виглядає, що Ісус, прийшовши на берег Галилейського озера, до селища Вифсеїди, звернувся зразу із закликом до рибалок:
"Ідіть за Мною, - Я зроблю вас ловцями людей!"
- і Андрій з братом Петром, а далі й інші два брати, Іван та Яків, пішли покірно вслід за Ісусом.
Дивно виглядає, бо ті молоді рибалки ніби нічого не запитували, не питали куди їх кличе Ісус, де вони мають іти й чому вони мають іти за Ним. Дорослі люди так не роблять, дорослі люди мали б вияснити наперед чому вони мають покидати дім, своїх рідних і йти кудись на чийсь заклик.
Євангеліст Марко, описуючи покликання тих перших чотирьох учнів Христових, так само коротко розповідає про ту подію. Описує те покликання і євангеліст Лука, але від Луки ми дізнаємося вже більше. Виходить, що то не просто Ісус з'явився, зробив короткий заклик до молодих рибалок і ті безмовно, як вівці за чабаном, пішли за Ним.
Апостол євангеліст розповідає, що ще перед тим покликанням, Ісус, прийшовши на берег Генісаретського озера, проповідував Євангелію (Луки 5:1-11). Євангеліст Лука згадує, що народ так тиснувся, що Ісус мусів увійти до одного човна, який належав Симонові, і з човна вже навчав людей.
Далі Лука розповідає, що після проповіді Євангелії Ісус сказав Симонові:
“Попливи на глибінь, - і закиньте на полов свій невід.”(Луки 5,4)
Там же Ісус вчинив чудо влову риби, яким вжахнув і Симона-Петра й інших із ним досвідчених рибалок. Вони зрозуміли переконливо, що природньо таке не може статися, вони зрозуміли, що Ісус не просто Людина, що в Ньому перебуває невидима сила Божа.
Тому то
"Симон Петро [коли] це побачив, то припав до колін Ісусових, кажучи: ‘Господи, - вийди від мене, бо я грішна людина!’… обгорнув жах його та й усіх, хто з ним був." (Луки 5:8-9)
Ті рибалки зрозуміли, що Ісусові підкоряються сили природи, що в Ньому очевидно перебуває велика Божа благодать, отже можна було вірити, що Він буде успішний в усій Його діяльності. Тому то, коли Ісус звернувся із закликом до тих рибалок:
"’Ідіть за Мною, Я зроблю вас ловцями людей!’ [То] "вони зараз покинули сіті, та й пішли вслід за Ним." (Матфея 4:19-20)
Але, очевидно, євангеліст не розповідає докладно про всю розмову, а тільки наводить кінцевий заклик. Ті рибалки мали вже чути від Ісуса про Його божественну місію й про потребу учнів-послідовників, які б сповняли волю Божу й допомагали Йому виконати ту божественну місію спасіння людей. Отже чудо улову риби послужило переконливим доказом для рибалок, що в людському тілі Ісуса перебуває божественність, що Ісус діє не просто людськими засобами, а Божими, тому Йому й треба підкорятися, Його треба слухати.
Докладних вияснень і обумовлень євангелісти не подають, тільки крізь їхню лаконічну розповідь і дії Ісуса та покликаних учнів ми доходимо до того зрозуміння. І одночасно з розповіді найближчого учня Ісуса Христа, і одного із перших чотирьох покликаних, нам стає зрозуміло, що:
а) Ті чотири молоді рибалки познайомилися з Ісусом багато раніше Його приходу до Вифсаїди. Два з них, Іван і Андрій, були спершу учнями Івана Хрестителя (Івана 1,35), а відвідували Ісуса, говорили з Ним.
б) І ті ж два учні отримали засвідчення від Івана Хрестителя, що Ісус - "Божий Син". (Івана 1,34) Інший галилеян, Симон, також був на півдні Палестини, був також там, де Іван Хреститель христив Ісуса.
Там же, на півдні, коли Андрій привів свого брата Симона до Ісуса, то Ісус сказав Симонові:
"будеш званий ти Кифа, що визначає: скеля" (Івана 1,42),
а по-грецькому те ім'я перекладено як Петрос, по-нашому — Петро.
Більше того, там же на півдні познайомився Ісус з іншими своїми земляками-галилеянами Пилипом і Нафанаїлом (Івана 1:43-50). Отже, коли Ісус повернувся до Галилеї й поселився в Капернаумі, коли Він звідти пішов до Вифсаїди, де жили й працювали згадані молоді рибалки, то Він уже знав, що зустріне там однодумців, які прагнуть виконувати волю Божу.
І ті ж рибалки, хоч можливо і не цілком ясно, але розуміли, що Ісус є не звичайна людина, що через Нього має звершуватися спасіння людей. Чудо ж улову риби дало рибалкам переконливий доказ і усунуло сумніви, які вони могли мати щодо божественності Ісуса Христа. Тому то ті рибалки так довірливо сприйняли заклик Ісуса й пішли вслід за Ним.
Вони, очевидно, не знали як вони будуть “ловити людей” для Ісуса, але ті рибалки, увірувавши в божественність Ісуса, увірувавши в наявність у Ньому сили Божої, пізнавши Його євангельську проповідь, вони переконалися, що то Пастир Божий, що за Ним треба йти, щоб виконати волю Божу.
Амінь.
о. Протоієрей Тарас Славченко
В Канаді, як досвідчений філолог, о. Т. Славченко мав можливість влаштуватись викладачем на одному з відділів славістичних студій, але так не сталося. Виглядає, що в його особі змагалися між собою філолог і релігійний мислитель, та перший поступився другому. Він вірно служив, 29 років, як трудолюбивий священник і педагог у парафіяльних громадах східної і західної Канади, куди його посилав Провід УГП Церкви. У кожній громаді, піклувався успішним розвитком українських (рідних) і недільних (релігійних) шкіл…
